হযরত ওসমান গনি রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু

ভূমিকা

হযরত উসমান গনি রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু মক্কায় কুরাইশদের একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তার পৈতৃক বংশ পঞ্চম প্রজন্মে রাসুলুল্লাহর সাথে মিলিত হয়। তিনি ছিলেন কুরাইশের উমাইয়া পরিবার থেকে, যেটি প্রাক-ইসলামী যুগে মক্কার একটি সুনামধন্য ও সম্মানিত পরিবার ছিল।

হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু 573 খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন তাঁর পিতার নাম ছিল আফফান বিন আবুল-আস এবং তিনি নিজে উসমান ইবনে আফফান নামে পরিচিত ছিলেন। হযরত উসমান ছিলেন মক্কার কয়েকজন ব্যক্তিদের মধ্যে একজন যারা পড়তে জানতেন। এবং লিখ. যখন তিনি বড় হন, তিনি পোশাকের ব্যবসা শুরু করেন যা তাকে অনেক ধনী করে তোলে। তিনি তার অর্থ ভাল এবং দাতব্য উপায়ে ব্যবহার করেছেন এবং সর্বদা দরিদ্রদের সাহায্য করেছেন। হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ছিলেন একজন কোমল স্বভাবের ও দয়ালু হৃদয়ের মানুষ। একজন মানুষকে কষ্টে দেখে তার দুঃখ দূর করার জন্য যে কোনো অর্থ ব্যয় করতেও দ্বিধা করেননি। তার মহৎ গুণাবলীর জন্য মক্কাবাসীরা তাকে অত্যন্ত সম্মান করত।

হযরত উসমানের ইসলাম গ্রহণ

হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ইসলাম গ্রহণ করেন যখন হযরত আবু বকর রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু তাঁকে প্রচার করেন। তিনি ছিলেন সেই মুসলমানদের মধ্যে একজন যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এর প্রথম দিকে। যদিও বনু হাশিম (রাসূলুল্লাহর পরিবার) ছিলেন বনু উমাইয়া (হযরত উসমানের পরিবার) এর প্রতিদ্বন্দ্বী এবং পরবর্তীতে সেই সময়ে ক্ষমতায় ছিলেন, হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু। 'আলা আনহু রাসুলুল্লাহর নবুওয়াত স্বীকার করতে দ্বিধা করেননি।
এটি ছিল বনু উমাইয়্যার (আবু সুফিয়ানের মতো) কুরাইশ নেতারা রাসুলুল্লাহর বিরোধিতা করার একটি কারণ। সুতরাং এ ধরনের অবস্থানে ইসলাম গ্রহণ করা হজরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর পরিষ্কার-মননের পরিচয় দেয়। যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন যে কুরাইশরা একদা হজরত উসমানকে ভালোবাসত তারা তার শত্রু হয়ে যায়। এমনকি তার আত্মীয়স্বজন (যেমন হাকাম, তার এক চাচা) তাকে তিরস্কার করতে শুরু করে এবং তাকে কঠোর শাস্তি দেয়।
রাসূলুল্লাহর কন্যাদের মধ্যে একজন, হযরত রুকাইয়া রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ইসলামের তিক্ত শত্রু আবু লাহাবের এক পুত্রের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। রাসুলুল্লাহ ইসলাম প্রচার শুরু করলে তিনি আবু লাহাবের ছেলেকে তালাক দেন। অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর সাথে বিয়ে দেন

আবিসিনিয়ায় অভিবাসন

মক্কায় যখন মুসলমানদের জীবন কঠিন হয়ে পড়ে, তখন তিনি রাসুলুল্লাহর কাছে যান এবং অন্যান্য মুসলমানদের সাথে আবিসিনিয়ায় আশ্রয় নেওয়ার অনুমতি চান। অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। হজরত উসমান ও তার স্ত্রী অন্যান্য মুসলমানদের সাথে লোহিত সাগর পাড়ি দিয়ে আবিসিনিয়ায় হিজরত করেন। হিজরতের সময় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মন্তব্য করেছিলেন: "উসমান আমার উম্মতের প্রথম ব্যক্তি যিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার পরিবারের সাথে হিজরত করেন।" তিনি সেখানে কয়েক মাস অবস্থান করেন এবং মক্কায় ফিরে আসেন যখন কেউ তাকে ভুলভাবে জানায় যে কুরাইশরা ইসলাম গ্রহণ করেছে।

হযরত উসমানের ইসলাম গ্রহণ

হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ইসলাম গ্রহণ করেন যখন হযরত আবু বকর রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু তাঁকে প্রচার করেন। তিনি ছিলেন সেই মুসলমানদের মধ্যে একজন যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এর প্রথম দিকে। যদিও বনু হাশিম (রাসূলুল্লাহর পরিবার) ছিলেন বনু উমাইয়া (হযরত উসমানের পরিবার) এর প্রতিদ্বন্দ্বী এবং পরবর্তীতে সেই সময়ে ক্ষমতায় ছিলেন, হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু। 'আলা আনহু রাসুলুল্লাহর নবুওয়াত স্বীকার করতে দ্বিধা করেননি।
এটি ছিল বনু উমাইয়্যার (আবু সুফিয়ানের মতো) কুরাইশ নেতারা রাসুলুল্লাহর বিরোধিতা করার একটি কারণ। সুতরাং এ ধরনের অবস্থানে ইসলাম গ্রহণ করা হজরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর পরিষ্কার-মননের পরিচয় দেয়। যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন যে কুরাইশরা একদা হজরত উসমানকে ভালোবাসত তারা তার শত্রু হয়ে যায়। এমনকি তার আত্মীয়স্বজন (যেমন হাকাম, তার এক চাচা) তাকে তিরস্কার করতে শুরু করে এবং তাকে কঠোর শাস্তি দেয়।
রাসূলুল্লাহর কন্যাদের মধ্যে একজন, হযরত রুকাইয়া রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ইসলামের তিক্ত শত্রু আবু লাহাবের এক পুত্রের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। রাসুলুল্লাহ ইসলাম প্রচার শুরু করলে তিনি আবু লাহাবের ছেলেকে তালাক দেন। অতঃপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর সাথে বিয়ে দেেন  

হযরত উসমান জুন নুরাইন উপাধি পান

হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু অন্যান্য মুসলমানদের সাথে দ্বিতীয়বার মদীনায় হিজরত করেন।
বদরে মক্কার অবিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে ইসলামের প্রথম যুদ্ধে তিনি অংশগ্রহণ করতে পারেননি, কারণ তার স্ত্রী খুবই অসুস্থ ছিলেন। বিজয়ের পর মুসলমানরা বদর থেকে ফিরে আসার আগেই তিনি মারা যান। রাসুলুল্লাহ তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলেন যে তিনি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করার মতো পুরস্কৃত হবেন।
হযরত রুকাইয়া রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর ইন্তেকালের পর, রাসুলুল্লাহ তাঁর পরবর্তী কন্যা উম্মে কুলসুমকে হজরত উসমানের সাথে বিয়ে দেন এবং তাই তাকে ধুন নুরাইন অর্থাৎ দুটি আলোর অধিকারী ব্যক্তি উপাধি দেওয়া হয়।

 খিলাফতের পূর্বে ইসলামের প্রতি হযরত উসমানের খেদমত

ইসলামের সর্বক্ষেত্রে সেবা করার জন্য তিনি ছিলেন একজন বিশিষ্ট মুসলিম। তিনি অবিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে প্রায় সমস্ত যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন যেগুলিতে রাসুলুল্লাহও অংশ নিয়েছিলেন, বদর যুদ্ধ ছাড়া। হুদাইবিয়ার সন্ধির সময় তাকে কাফেরদের সাথে আলোচনার জন্য মক্কায় পাঠানো হয়েছিল। কিছুক্ষণ পরে, মুসলমানদের ভুলভাবে জানানো হয় যে তাকে মক্কার কাফেররা হত্যা করেছে। এই কারণেই রাসুলুল্লাহ তাঁর হত্যার প্রতিশোধ নিতে মুসলমানদের কাছে অবিশ্বাসীদের সাথে যুদ্ধ করার অঙ্গীকার চেয়েছিলেন। সেই অঙ্গীকার বাইআতুল রিদওয়ান (রিদওয়ানের অঙ্গীকার) নামে পরিচিত। হজরত উসমানের অঙ্গীকারের জন্য রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার বাম হাত (হযরত উসমানের হাতের প্রতিনিধিত্বকারী) ডান হাতে রেখেছিলেন। মক্কা থেকে মুহাজিররা (হিজরত) মদীনায় এলে তাদের পানীয় জল পেতে খুব কষ্ট হয়। হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু মুসলমানদের জন্য বিনামূল্যে ব্যবহারের জন্য বিশ হাজার দিরহাম দিয়ে এক ইহুদির কাছ থেকে বির-ই-রুমা নামে একটি কূপ কিনেছিলেন। ইসলামের ইতিহাসে এটাই ছিল প্রথম বিশ্বাস। এই কাজের জন্য রাসুলুল্লাহ তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছিলেন।
যখন মুসলমানদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, তখন ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার জন্য রাসুলুল্লাহর মসজিদটি খুব ছোট হয়ে যায়। হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু যিনি রাসুলুল্লাহর ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন এবং এর সম্প্রসারণের জন্য জমি কিনেছিলেন। যখন রাসুলুল্লাহ তাবুক অভিযানে গিয়েছিলেন, তখন হজরত উসমান ইসলামী সেনাবাহিনীর এক তৃতীয়াংশ (প্রায় 10,000 জন লোক) খরচ বহন করেছিলেন। তিনি এক হাজার উট, পঞ্চাশ ঘোড়া এবং এক হাজার দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) দিয়েছিলেন বাকি সৈন্যদের সহায়তার জন্য। এ বিষয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মন্তব্য করলেন, "আজ থেকে উসমানের কোনো ক্ষতি হবে না, সে যাই করুক।"
হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ছিলেন ওয়াহী (ওহী) লেখকদের একজন এবং রাসুলুল্লাহর জন্য অন্যান্য দলিল (চিঠি ও বার্তা ইত্যাদি) লিখতেন।
হযরত আবু বকর রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু নির্বাচনের সময় হযরত উসমান রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহু মদীনার অ্যাসেম্বলি হলে উপস্থিত ছিলেন। হজরত আবু বকর ও হজরত উমরের খেলাফতকালে তিনি শুরার (উপদেষ্টা পরিষদ) সদস্য ছিলেন। সে সময় তিনি ইসলামিক স্টেটের বিষয়ে একটি বিশিষ্ট পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন

হযরত উসমান; মহান পণ্ডিত

হজরত উসমানের হাতের লেখা সুন্দর ছিল এবং এই কারণে রাসুলুল্লাহ তাকে ওয়াহি (প্রত্যাদেশের) লেখক হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন।
তাঁর লেখার ধরন সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে স্বীকৃত ছিল। আরবী জানা ব্যক্তিরা তাঁর লেখার সাবলীলতা বিশেষ করে তাঁর খিলাফতকালে বিভিন্ন কর্মকর্তাদের কাছে তিনি যে চিঠিগুলি প্রেরণ করেছিলেন তা চিনতে পারেন। যদিও তিনি একজন বক্তা ছিলেন না কিন্তু তাঁর বক্তৃতা দেওয়ার পদ্ধতি ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী ও কার্যকর। তাঁর ভাষণ এবং বক্তৃতা অনেক ইতিহাসের বইতে দেখা যায়। হযরত উসমান পবিত্র কোরআনের একজন মহান পণ্ডিত ছিলেন এবং একজন হাফিজ ছিলেন (যিনি পুরো পবিত্র গ্রন্থকে স্মৃতিতে দেন)। তিনি শান-ই-নুজুল-এ পারদর্শী ছিলেন, যা পবিত্র কোরানের বিভিন্ন আয়াত ও অধ্যায় অবতীর্ণের কালপঞ্জী, এবং এই ক্ষেত্রে তাঁকে একজন কর্তৃপক্ষ হিসাবে বিবেচনা করা হত।
তিনি ছিলেন কয়েকজন সাহাবীর মধ্যে একজন যারা পবিত্র কোরআনের আয়াত থেকে আইন তৈরিতে পারদর্শী ছিলেন।
যদিও তাঁর এখতিয়ার হযরত ওমর ও হযরত আলী রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু-এর মানদণ্ডের ছিল না, তথাপি তিনি এ ব্যাপারে যথেষ্ট যোগ্য ছিলেন। তার রায় ও রায় বহু গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।
তিনি হজের আইনেরও একজন কর্তৃত্ব বলে বিবেচিত হন। এমনকি হজরত ওমর রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু হজরত উসমানকে তাঁর সময়ে হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন।

চরিত্র ও তাকওয়া

হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ছিলেন একজন অত্যন্ত ধার্মিক সাহাবী ও উচ্চ চরিত্রের মানুষ। তিনি সকল সাহাবীদের মধ্যে সবচেয়ে বিনয়ী ছিলেন। একবার, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) তাঁর কয়েকজন সাহাবীর সাথে বসে ছিলেন এবং তাঁর মুবারক পায়ের শীষ ঢাকা ছিল না। এরই মধ্যে কেউ তাকে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর আগমনের খবর দিল। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবিলম্বে এটিকে ঢেকে দিয়ে মন্তব্য করলেন, "এমনকি ফেরেশতারাও উসমানের বিনয়ের প্রতি শ্রদ্ধাশীল।"
তিনি রাসুলুল্লাহর সুন্নাতের কঠোর অনুসারী ছিলেন। কেউ তাকে ওযুর পর হাসির কারণ জিজ্ঞেস করল। তিনি উত্তর দিলেন যে তিনি রাসুলুল্লাহকে ওযু করার পর হাসতে দেখেছেন, তাই তিনি তাকে অনুসরণ করার জন্য হাসলেন। একবার তিনি মুসলমানদেরকে রাসুলুল্লাহর সুন্নাহ মোতাবেক ওজু করার সঠিক পদ্ধতি দেখান।তিনি আল্লাহকে খুব ভয় করতেন। আল্লাহর ভয়ে তার মুখ বেয়ে অশ্রু গড়িয়ে পড়ত। যখনই তার সামনে কবরে পরিণতির কথা বর্ণনা করা হতো, তখন তিনি এত কাঁদতেন যে তার দাড়ি কান্নায় ভিজে যেত। কখনো কখনো তিনি আল্লাহর ভয়ে মৃতদেহ বা কবর দেখে কাঁদতেন।
তিনি বলতেন, "কবর হল আখেরাতের সকল স্তরের প্রথম পর্যায়। সেখানে কেউ সফল হলে কিয়ামতের দিনও সে সফল হবে। কবরে কোনো ব্যক্তি অসুবিধার সম্মুখীন হলে অন্য ধাপগুলো তার জন্যও কঠিন হবে।"
তিনি গৃহস্থালির কাজ করতেন যদিও তিনি সমগ্র আরবের অন্যতম ধনী ব্যক্তি ছিলেন। তাহাজ্জুদ নামাজের জন্য উঠলে তিনি তার গোলামকে তার কাছ থেকে কোনো সাহায্য নিতে জাগিয়ে দিতেন না। কেউ তার সাথে কঠোর সুরে কথা বললে তিনি সর্বদা মৃদু উত্তর দিতেন। একবার যখন তিনি জুমার খুৎবা দিচ্ছিলেন, এক ব্যক্তি খুতবা দেওয়ার সময় চিৎকার করে বলেছিল: "হে উসমান, আল্লাহর জন্য তওবা কর এবং ভুল করা থেকে দূরে থাক।" তিনি তৎক্ষণাৎ কেবলার দিকে মুখ ফিরালেন এবং চিৎকার করে বললেন, "হে আল্লাহ, আমিই সর্বপ্রথম তোমার সামনে তওবা করেছি এবং তোমার দিকে ফিরে এসেছি।"
খলিফা হিসেবে তিনি বায়তুল মাল থেকে কোনো ভাতা নেননি। হযরত উসমান তার 12 বছরের চাকরির পর পাবলিক ফান্ডে 60,000 দিরহাম দান করেছিলেন।
তার উদারতার উদাহরণ আগেই দেওয়া হয়েছে। তিনি সমস্ত ধনী সাহাবীদের মধ্যে সবচেয়ে উদার ছিলেন এবং ইসলাম ও মুসলমানদের জন্য তাঁর অর্থ ব্যয় করতে কখনও দ্বিধা করেননি। তাঁর বাড়ি ছিল মদীনার সবচেয়ে বড় যা তিনি রাসুলুল্লাহর মসজিদের কাছে তৈরি করেছিলেন। তিনি মুসলমানদের শিক্ষার জন্য তাঁর বাড়ির পিছনে একটি গ্রন্থাগার স্থাপন করেছিলেন। স্ত্রী ও সন্তান হজরত উসমান প্রথম বিয়ে করেছিলেন রাসূলুল্লাহর কন্যা, হজরত রুকাইয়া রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর সাথে, যিনি মদীনায় মারা গিয়েছিলেন যখন রাসুলুল্লাহ অভিযানে ছিলেন। বদরের। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহর কনিষ্ঠ কন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন যার নাম ছিল হযরত উম্মে কুলসুম। তিনিও 9 হিজরিতে ইন্তেকাল করেন তাঁর প্রথম স্ত্রী হজরত রুকাইয়া, তাঁর জন্য আবদুল্লাহ নামে একটি পুত্রের জন্ম দেন, যিনি অল্প বয়সে মারা যান। উম্মে কুলতুম রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহা থেকে তাঁর কোনো সন্তান ছিল না।
তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী হজরত উম্মে কুলথুমের মৃত্যুর পর, তিনি বিভিন্ন সময়ে নিম্নলিখিত মহিলাদের বিয়ে করেছিলেন: ফাখতাহ বিনতে ওয়ালিদ; উম্মে আমর বিনতে জুনদাহ; ফাতিমা বিনতে শাইবা; উম্মে বনিন বিনতে উওয়াইনাহ; রামলাহ বিনতে শাইবা; আয়েশা; উম্মে আবান; এবং নাইলা বিনতে ফারাফসা, তার শেষ স্ত্রী যার আঙ্গুল বিদ্রোহীরা কেটে ফেলেছিল।
বিভিন্ন স্ত্রী থেকে তাঁর এগারোটি পুত্র জন্মগ্রহণ করেন। তাদের কেউ কেউ অল্প বয়সেই মারা গেছেন। তার এক পুত্র, আবান বিখ্যাত হয়ে ওঠেন এবং উমাইয়াদের সময় উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত হন। তার ছয়-সাতটি মেয়ে ছিল। 

হজরত উসমান গণি - ইসলামের তৃতীয় খলিফা

তাঁর মৃত্যুর আগে, হযরত উমর রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু নিজেদের মধ্য থেকে একজন খলিফা নির্বাচন করার জন্য ছয়জনের একটি প্যানেল নিযুক্ত করেন এবং তারপর মুসলিম জনসাধারণের কাছে বায়আতের (আনুগত্যের অঙ্গীকার) মাধ্যমে তাঁর অনুমোদন চান। তিন দিনের মধ্যে মনোনয়নপত্র জমা দেওয়ার নির্দেশও দেন তিনি। এই প্যানেলে সদস্য হিসেবে ছিলেন হযরত উসমান, আলী, সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস, তালহা, জুবায়ের এবং আব্দুর রহমান বিন 'আউফ (রিদওয়ানুল্লাহি আলাইহিম)।
দীর্ঘ বৈঠক করেও কোনো সিদ্ধান্তে আসতে পারেনি প্যানেল। অতঃপর হযরত আবদুর রহমান বিন আউফ (রাঃ) বিষয়টি ফয়সালা করার জন্য কাউকে নিজের নাম প্রত্যাহার করার প্রস্তাব দেন। কোনো সাড়া না পেয়ে তিনি নিজের নাম প্রত্যাহার করে নেন। বাকি সদস্যরা সম্মত হন যে তিনি সিদ্ধান্ত নিতে পারেন। তিনি হযরত তালহা রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ব্যতীত প্রত্যেক সদস্যকে পৃথকভাবে পরামর্শ করেছিলেন যিনি এই সময়ে মদীনায় উপস্থিত ছিলেন না। এমনটি ঘটেছিল যে হযরত উসমান হযরত আলীর নাম প্রস্তাব করেছিলেন এবং হযরত আলী খলিফা পদের জন্য হযরত উসমানের নাম প্রস্তাব করেছিলেন। কিন্তু হযরত যুবাইর ও সা'দ রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহু হযরত আলীর চেয়ে হযরত উসমানের পক্ষে বেশি ছিলেন।
তৃতীয় রাত্রে অন্যান্য সাহাবীদের সাথে আরও পরামর্শ এবং সতর্কতার সাথে বিবেচনা করার পর, হযরত আবদুর রহমান বিন ‘আউফ রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহু চতুর্থ দিন সকালে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর পক্ষে তাঁর সিদ্ধান্ত দেন।
সর্বপ্রথম হজরত আবদুর রহমান ইবনে আউফ রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহু হজরত উসমানের হাতে বায়‘আত গ্রহণ করেন এবং তারপর মসজিদে উপস্থিত সকল মুসলমান তা অনুসরণ করেন এবং তাদের হাতে বায়‘আত (আনুগত্যের অঙ্গীকার) নেন। হযরত উসমান রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহুর। এভাবে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুকে তৃতীয় খলিফা হিসেবে ঘোষণা করা হয়। হযরত তালহা রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু মদীনায় প্রত্যাবর্তন করলে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু তাঁকে খলিফা পদ গ্রহণ করার জন্য অনুরোধ করেন। (যেহেতু তিনি হজরত উমর কর্তৃক এই পদের জন্য প্রস্তাবিত ব্যক্তিদের একজন ছিলেন) অথবা বায়‘আত গ্রহণ করে তাকে খলিফা হিসেবে স্বীকার করা। হযরত তালহা খলিফা হতে অস্বীকৃতি জানালেন এবং তাঁর হাতে আনুগত্যের শপথ নিয়ে বললেন, "আমি কীভাবে আপনার খলিফা হতে আপত্তি করব যখন সমস্ত মুসলমান আপনার উপর একমত হয়েছে।"

হজরত উসমানের খিলাফত আমলের বিজয়

হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর খিলাফতকালে মুসলমানরা বেশ কিছু নতুন এলাকা জয় করে। তারা সাইপ্রাস সহ পশ্চিমে আন্টালিয়া ও এশিয়া মাইনর দখল করে নেয়। পূর্ব ও উত্তর পূর্বে আফগানিস্তান, সমরকন্দ, তাসখন্দ, তুর্কমেনিস্তান, খুরাসান ও তাবরাস্তান; এবং উত্তর আফ্রিকার লিবিয়া, আলজেরিয়া, তিউনিসিয়া এবং মরক্কো।
এইভাবে মুসলিমরা এশিয়া ও আফ্রিকার বিশাল অংশ শাসন করছিল। আফগানিস্তান, তুর্কমেনিস্তান, উজবেকিস্তান, পারস্য বা ইরান, ইরাক, আর্মেনিয়া, আজারবাইজান, তুরস্ক, সাইপ্রাস, সিরিয়া, ফিলিস্তিন, জর্ডান, মিশর, লিবিয়া, আলজেরিয়া, তিউনিসিয়া, মরক্কো এবং অবশ্যই আরব ও ইয়েমেনসহ উপসাগরীয় রাষ্ট্রসমূহ। এবং স্থানগুলি একটি পতাকার নীচে ছিল, এবং ইসলামিক রাষ্ট্র অতীতের যে কোন পরাক্রমশালী বাইজেন্টাইন বা পারস্য সাম্রাজ্যের চেয়ে অনেক বড় ছিল৷ ইসলাম ধর্ম হিসাবে আবিসিনিয়া (বর্তমানে ইথিওপিয়া) এবং পূর্ব ও মধ্য আফ্রিকার কিছু অংশেও প্রচলিত ছিল৷ যদিও এই স্থানগুলি খিলাফতের সরাসরি নিয়ন্ত্রণে ছিল না।

হযরত উসমানের খেলাফতের অভ্যন্তরীণ সমস্যা

হযরত উসমানের খেলাফতের প্রথমার্ধ ছিল অত্যন্ত শান্তিপূর্ণ। এই সময়ে, উপরে বর্ণিত হিসাবে মুসলমানরা অনেক বিজয় অর্জন করে এবং খিলাফত তৎকালীন পরিচিত বিশ্বের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে বিস্তৃত হয়। কিন্তু হজরত উসমানের খিলাফতের পরবর্তী অংশ একটি ভয়ানক গৃহযুদ্ধ দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয় যা শেষ পর্যন্ত হত্যার দিকে পরিচালিত করে। স্বয়ং খলিফা। হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু ছিলেন অত্যন্ত কোমল ও কোমল মনের মানুষ। যারা মুসলমানদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করতে চেয়েছিল তারা তার নরম স্বভাবের সুযোগ নিয়েছিল। হজরত উমরের কঠোর হাত অগণতান্ত্রিক ও অনৈসলামিক রীতিনীতি এবং পারস্য ও বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের দরবারে প্রচলিত প্রথাগুলোকে দূরে সরিয়ে রেখেছিল। কিন্তু হজরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু মাঝে মাঝে বিভিন্ন প্রদেশের গভর্নর ও অন্যান্য কর্মকর্তাদের দোষ-ত্রুটি উপেক্ষা করতেন, যদিও তিনি নিজে সম্পূর্ণ ও সম্পূর্ণরূপে রাসূলুল্লাহ ও প্রথম দুই খলিফার পথ অনুসরণ করতেন।
তার সহানুভূতিশীল প্রকৃতি প্রাদেশিক গভর্নরদের সাহসী করে তোলে, যার ফলস্বরূপ প্রাদেশিক রাজধানীগুলিতে অশান্তি বৃদ্ধি পায় এবং শেষ পর্যন্ত এটি সমগ্র ইসলামিক স্টেটকে গ্রাস করে।
ইসলামের শত্রুরা ইসলাম ও মুসলমানদের বিরুদ্ধে কাজ করার উপযুক্ত সুযোগ খুঁজছিল। অবশেষে তারা এর জন্য কাঙ্খিত সুযোগ পেয়ে শান্তি বিঘ্নিত করতে এবং মিথ্যা খবর ছড়ানোর জন্য তাদের লোক পাঠায়। সেই সময়ে ঘটে যাওয়া প্রধান ঘটনাগুলোই নিচের লাইনগুলোতে আলোচনা করা হবে।

হজরত উসমান গণির শাহাদাত

হজরত উসমান (রা.)-এর কাছে একমাত্র অস্ত্র ছিল তার দয়া ও কোমল স্বভাব। তিনি তার বাড়ির ছাদ থেকে বিদ্রোহীদের বেশ কয়েকবার সম্বোধন করেছিলেন এবং রাসূলুল্লাহর সাথে তার পারিবারিক সম্পর্ক এবং তিনি ইসলামের জন্য যে সেবা করেছিলেন সে সম্পর্কে তাদের স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন কিন্তু তারা তার কথা শোনেননি। বিদ্রোহীরা ভীত ছিল যে হজ শেষ হয়ে আসছে এবং হজের পর খলিফার সমর্থকদের একটি সংখ্যা মদীনায় যেতেন। তারা তাই বিলম্ব না করে তাকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়। আগেই বলা হয়েছে, তারা হযরত হাসান, হোসাইন এবং আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরের মতো হাশমিদের সাথে যুদ্ধ করতে চায়নি যারা হযরত উসমানের বড় বাসভবনের প্রধান ফটকে পাহারা দিচ্ছিল। হাশমিদের সাথে যুদ্ধ না করার কারণ ছিল তারা বনু হাশিমের (হাশমাইটদের) পক্ষে বনু উমাইয়া (হযরত উসমানের পরিবার) বিরুদ্ধে বেশ কিছু লোককে উস্কে দিয়েছিল। তাই বিদ্রোহীরা বাড়ির পেছনের দেয়াল বেয়ে সেখানে প্রবেশ করে যেখানে হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু পবিত্র কোরআন তেলাওয়াত করছিলেন। হজরত উসমানকে দেখে একজন বিদ্রোহী তার মাথায় কুড়াল দিয়ে আঘাত করে এবং পরেরটি আঘাত করে। তাকে একটি তলোয়ার দিয়ে। তার স্ত্রী, হযরত নাইলাহ তার স্বামীকে রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তিনিও বেশ কিছু ক্ষত পেয়েছিলেন এবং তার আঙ্গুলগুলি কেটে ফেলা হয়েছিল।
ক্রনিকলস রেকর্ড করে যে মুহাম্মদ বিন আবু বকর ছিলেন ঘাতকদের নেতা। তিনি হযরত উসমানের দাড়ি ধরে টান দেন। এতে হজরত উসমান (রা.) মন্তব্য করেন, ‘ওহে আমার প্রিয় ভাতিজা যদি তোমার পিতা (হযরত আবু বকর) বেঁচে থাকতেন, তাহলে তুমি কখনোই এ কাজ করতে না।
হজরত উসমান (রা.)-এর মন্তব্য তাকে কেটে ফেলে এবং তিনি পিছন ফিরে আসেন এবং হত্যাকাণ্ডে অংশ নেননি।
বিদ্রোহীদের একজন হজরত উসমানকে গুরুতর জখম করার পর আমর বিন হামক নামে এক মিশরীয় খলিফার বরকতময় মাথা কেটে ফেলে।
ইসলামের সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্বদের একজন হযরত উসমানকে 35 হিজরি (656 খ্রিস্টাব্দ) 18ই জুল-হিজ্জাহ শুক্রবারে হত্যা করা হয়।

মহান শহীদ

হজরত উসমান একজন মহান শহীদ ছিলেন যেমন বুখারি এবং অন্যদের দ্বারা উদ্ধৃত নিম্নোক্ত হাদিসে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে: হজরত আনাস রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহু বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ, হজরত আবু বকর, উমর এবং উসমান উহুদ পাহাড়ে (মদীনার নিকটবর্তী পর্বত) উঠেছিলেন। এবং যখন এটি তাদের কারণে কেঁপে উঠল, তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটিকে পা দিয়ে লাথি মেরে বললেন, "ওহ উহুদ, অবিচল থাক, কেননা তোমার উপরে একজন নবী, একজন সিদ্দিক এবং দুইজন শহীদ রয়েছেন।"
উপরোক্ত হাদীসে হযরত আবু বকরকে সিদ্দিক (সত্যবাদী বন্ধু) হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং হযরত উমর এবং হযরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুকে শহীদ হিসাবে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে।

শাহাদাতের খবর

হজরত উসমানের নির্মম হত্যাকাণ্ডের খবর সবাইকে হতবাক করেছিল। হযরত আলী রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু এ খবর পান যখন তিনি হযরত উসমান (রা.)-কে দেখতে আহজার থেকে ফিরছিলেন। হজরত উসমান (রা.)-এর হত্যাকাণ্ডের কথা শুনে তিনি স্তব্ধ হয়ে গেলেন এবং চিৎকার করে বললেন, "হে আল্লাহ, আপনি জানেন, আমি কোনো দোষ থেকে মুক্ত।" তিনি তাঁর পুত্র হজরত হাসান ও হুসাইন রাদি আল্লাহু তায়ালা আনহু এবং অন্যদের যারা গেটে পাহারা দিয়েছিলেন তাদের আরও সতর্ক না হওয়ার জন্য তিরস্কার করেছিলেন।
খলিফাকে হত্যা করার পর, বিদ্রোহীরা কার্যত মদীনার দায়িত্ব গ্রহণ করে। তারা বায়তুল মালও লুট করে। মদীনার লোকেরা তাদের ভয় পেয়ে ঘর থেকে বের হয়নি। খলিফার লাশ দুদিন দাফন করা যায়নি।
শেষ পর্যন্ত, কিছু মুসলমান ঘরে প্রবেশ করতে সফল হয় এবং দাফনের কাজটি সম্পন্ন করে। সেই সময়ে পরিস্থিতির কারণে দাফনের নামাজে অংশ নিয়েছিলেন মাত্র 17 জন মুসলমান। হজরত উসমান রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহু তাঁর হত্যার সময় 82 বছর বয়সী ছিলেন এবং প্রায় 12 বছর খিলাফতের পদে ছিলেন৷ তাঁর কথা "আমি নিজের ঘাড় বাঁচাতে মুসলিমদের রক্ত ​​ঝরাতে চাই না", হবে ইসলামের ইতিহাসে চিরকাল স্মরণীয়। মুসলমানদের রক্ত ​​বাঁচাতে তিনি নিজের জীবন উৎসর্গ করেন।